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India Orissa - Bharat Odisha

3-19 Febbraio 2024

le spiagge e i templi di Puri e Konarak, le tribù primitive dell’India Orientale

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Kosal

Kosala come unità geografica esisteva nell'antica Odisha.  La prima rappresentazione di osala si trova nel Parisistha dell'Atharvaveda.  Anche i poemi epici e i Purana gettano luce sulla sua storia antica. Prende il nome da Kalinga, Utkal e Odra, un popolo antico guidava i Kosala.  Il regno di Kosala fu diviso in due unità: Uttara (nord) e Daksina (sud) fin dall'antichità.  Al territorio del Kosala viene attribuita un'origine mitica.

Rama, iPrincipe di Kosala, essendo stato bandito con suo fratello Laxmana e sua moglie Sita, viaggiò a sud di Ayodhya fino a Prayaga.  Viaggiando a sud-ovest fino alla valle del Narmada, arrivò in un luogo identificato con la moderna area del Chhatisgarh.  Vi abitò per almeno un decennio. Pargiter ritiene che il soggiorno in quella regione abbia dato origine al nome Dakshina Kosala (Kosala del Sud), dal nome della sua terra natale Kosala. Il Ramayana sostiene che dopo Rama, il regno di Kosala fu diviso tra i suoi due figli: Lava e Kusa, che dominavano rispettivamente il Kosala settentrionale e il Kosala.  Sravasti era il centro delle attività politiche per il Kosala settentrionale mentre Kusavati o Kusthalipura, vicino ai Vindhya, era considerata la cittadella del potere politico per il Kosala.

Kosala trova menzione anche nel "Vana Parva" del l. Naturalmente, ma il grande poema epico  tace sull'Uttara Kosala (Kosala del Nord) che comprendeva la regione di Ayodhya.

HC Raychaudhuri individua Dakshina Kosala nel territorio che comprende i moderni Bilaspur, Raipur e Sambalpur. L'iscrizione sul pilastro di Allahabad include Kosala tra i territori di Dakshinapatha che furono soggiogati da Samudragupta. Kosala insieme a Mekala e Malava formò l'impero dei Vakataka e d alla loro caduta, cinì sotto la presa dei Sarbapuriya.  Hiuen Tsang che visitò Kosala descrisse il regno come un circuito di 6000 li.  Secondo la descrizione, si può presumere che comprendesse i distretti di Bilaspur e Raipur nel Madhya Pradesh insieme ai Distretti di Sondarghar, Sambalpur e Bolangir nell'Odisha, Ketala rimase sotto i Somavamsis nell'VIII e IX secolo d.C. Verso la metà del IX secolo d.C.  quando Kalachiris di Datata divenne una potenza rivale dei Somavamsi, questi ultimi dovettero spostare il centro delle loro attività politiche a Sripura che fu successivamente catturata dai Kalachuri, quindi i Somavamsi dovettero spostare il loro quartier generale in vari luoghi come Murasimakataka, Arama e Vinitapurs identificati rispettivamente con Murshing, Rampur e Binaka, tutti nel distretto di Langir.

Con l'annessione del Khinjali mandala , Yajatinagara divenne la capitale del Kosala.  Il mediocre re Somavamsi Yajati II riunì Kosala e Utkal sotto un unico ombrello intorno alla fine dell'XI secolo d.C., facendo di Suvarnapura (alla confluenza di Mahanadi e Tel) la capitale di Kosala e Yajatinagar, (Viraja di Jajpur) la capitale di Utkal.  Quando il potere degli Somavamsi diminuì, i Telugu Choda occuparono Kosala verso la fine del V secolo d.C. Successivamente furono scacciati dai Kalachuri che si stabilirono nella regione per lungo tempo finché i Ganga stabilirono la loro autorità su questa e il loro dominio continuò. fino alla metà del XIV secolo d.C., allontanandoli dai Chauhan salirono alla ribalta politica e fecero di Sambalpur il centro delle loro attività.  Divennero signori supremi dei diciotto stati (Atharagarha) che comprendevano quasi il paese di Cosala descritto dal pellegrino cinese Hiuen Tsang.

Tratto da The Ancient History of Odisha di Beepak Mohapatra.

 

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