8. Laptung (Tipling) - Shertung

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Dalla homestay (nel nostro caso la Ashok Ruby Valley Homestay di Dawa Tamang) scendiamo alla strada bianca proseguio della Xavier Road e costeggiaa dai pali del piccolo elettrodotto. (in altre parole i pali della luce...).

Lungo il percorso, non proprio sul tracciato ma poco  a monte, due scuole con le classi primarie: Shree Dong Den Devi Ma V - श्री डोङ डेन देँवी माध्यमीक बिध्यालय e Shree Gothan Devi Pra V - श्री गोथान देवी प्राथमीक बिध्याल. Si nota abcge l'oratorio di una delle due chiede con il vociare festoso dei bambini il sabato e la domenica.

Da Laptung scendiamo al nucleo centrale di Tipling e poi affrontiamo alcune gradinate che tagliano le curve della strada e conducono a Kamigaon, minuscolo insediamento contraddistinto da un chautara attorno ad una albero secolare che svetta sul piccolo poggio.

Proseguiamo ancora per scalinate, affacciandoci ancora su un punto panoramico per poi scendere di seicento metri attraverso campi terrazzati e case isolate per raggiungere il greto dell'Adha Khola ed attraversarla su una passerella metallica. Il torrente era storicamente il confine fra il piccolo regno indipendente di Tibling e quello si Sertung.

Risaliamo di trecento metri ai villaggi gemelli di Shertung (1.875m) e Chalish (1675m) posto più in basso, che dominano la fertile valle del fiume Adha Khola e campi ben coltivati. Shertung è abitata principalmente da tamang. Il nome Sertung o Shertung significa luogo d'oro (ser=oro). La leggenda locale narra che due fratelli abbiano trovato questo posto in cerca di oro.

La tappa è relativamente breve e nel pomeriggio, se si pernotta a Chalish, possiamo recarci alle sorgenti calde di Tatopani (lett.: calda acqua) che stanno circa due ore di passeggiata aldilà del Anghu kjola e risalendo la valleta del l Menchet Khola.

Se il pernottamento è a Shertung, possiamo salire al Phyangchet Gonpa (attenzione: c'è un villaggio con il medesimo nome a nord di Tipling). L'edificio era stato danneggiato dal terremoto, ma i fedeli l'hanno ricostruito subito in legno e iniziato a restaurare le parti in muratura. Dal gonpa ammiriamo la magnifica vista del Ganesh IV e che è riprodotta sulla copertina della guida cartacea. Se il custode non è presente, la sola vista del paesaggio ricompensa da questa ultima salita. Il gonpa è composto da un edificio che non ha la struttura classica del convento ma sembra semplicemente una casa, e dalla dimora del lama residente. All'interno vi sono gli usuali raffigurazione dei protettori dell'ordine niyingma (non mi piace il termine "setta" anche perché inappropriato.

Nelle feste e nei "cultural show" per i pochi escursionisti che giungono quassù, i tamang si esibiscono in danze sciamaniche e nel ghode, la c.d. danza del cavallo, che si pensa siano state ispirate dalla cultura tibetana.

La tradizione dei jhankri (sciamani) è ancora prevalente in quest'area con l'adorazione delle forze naturali e delle divinità locali indigene intrecciate con credenze hindu e buddhiste. Eseguono pratiche sciamaniche come rituali di guarigione. Inoltre, gli escursionisti possono visitare il villaggio dei fabbri di Sherthung per osservare come la gente del posto produce principalmente attrezzi agricoli.

Anche Chalish (Chalise, Chasliš) è popolata principalmente dai gruppi etnici gurung, ghale e kami. C'erano anche newar, ma sono quasi tutti emigrati a Kathmandu. Nella tradizione di queste etnie, soprattutto fra i membri anziani del villaggio, vi sono la danza tradizionale come la danza maruni durante Dashain e Tihar, la danza Hai Nelo di Tihar e il ghatu (danza ghasiri) che si svolge nella notte della Chand Purnima, nel mese nepalese di Chaitra quando, sotto la luna piena, ile ragazze nubili danzano accompagnate dal canto delle donne sposate.

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Il Pabil visto da Phyangchet Gonpa.

Una famiglia di portatori verso Tipling

Ponte sull'Adha Khola

Aratura fra Tipling e Sertung.

I Ganesh vista da Sertung.