sei in
|
||||||||||||||||||
Fondamentale contributo di Cesare Sabbatini per delineare A zonzo per Al Balad (البلد)Un percorso a piedi in Al-Balad (arabo: البلد ovvero semplicemente la città, ma chiamata dai turisti città vecchia, dalla porta di Bab al-Jadid a Bab Makka conduce ai souk, i mercati, ormai sostituiti dai centri commerciali diffusissimi oltre le sue mura orami abbattute, ma offre anche, agli amanti dell'architettura, la vista delle facciate di numerosi palazzi, relativamente antichi. Le abitazioni, costruite durante la dominazione ottomana, hanno fino a cinque piani e sono tra i pochi esempi rimasti di palazzi costruiti con pietra corallina. In questo senso, la tutela dell’Unesco, se rispettata è fondamentale, perché Al-Balad, testimone del passato di Jeddah e oggi abitato dalle fasce più povere della popolazione, si sta letteralmente sbriciolando: il corallo cerebellare, poroso, facile da ridurre in blocchi e isolante, dunque molto apprezzato viste le temperature della penisola arabica, ha il difetto di non essere un materiale molto resistente e la maggior parte degli edifici è oggi in rovina e questo può deludere chi li immagina come favolosi palazzi da mille ed una notte o la riproduzione delle case torre dello Yemen. I materiali da costruzione utilizzati nelle case di Jeddah dimostrano la capacità di sfruttare l'ambiente circostante e il commercio estero. L'antico popolo di Jeddah era solito costruire le proprie case con quattro materie prime principali:
Poiché la pietra di corallo è leggera e fragile, è protetta dall'alto livello di umidità e salinità nell'aria con uno spesso strato di intonaco di calce (nora) e pezzi di legno (ganadel) che assorbe le crepe con conseguente dilatazione ciò ha mantenuto alcuni edifici in piedi anche per 400 anni. Le pareti delle abitazioni di Al-Balad sono spesse e forti e, a al loro isolamento, contribuiscono i balconi, che hanno una doppia funzione: ostruiscono i raggi del sole e convogliano il vento all’interno delle case, fornendo una discreta ventilazione. Ma non sono semplici balconi: le loro facciate, chiamate mushrabiyah, sono vere e proprie opere d’arte, realizzate intagliando grate in legno di teak dietro alle quali le donne potevano curiosare guardando in strada, ma rimanendo ben nascoste dagli sguardi altrui. Alcune case hanno terrazzi molto grandi, i roshan, dove i mercanti più ricchi ricevevano la visita degli stranieri. Un balcone più grande e decorato era sinonimo di prestigio.
|
||||||||||||||||||
باب جدة القديم Bab al-Jadid (in restauro ottobre 2021)Non ci sono più le mura difensive fatte costruire da Hussain Al-Kurdi, ormai demolite. In compenso, rimangono le sei porte che permettevano l’accesso a Jeddah: Bab Makkah, Bab Al-Medina, Bab Shareef, Bab Jadeed, Bab Al-Bantt e Bab Al-Magharba. Bab Jadid è molto simile a Bab al-Magharibah. L'apertura di questa porta fu trasformata nel cancello nell'anno 1899 nell'era del sultano Abdel Hamid. La porta è talvolta conosciuta anche con il nome di Bab Abdel Hamid. Venne trasformata dal defunto re Abdul Aziz nel 1935, allo scopo di facilitare il movimento dei residenti della parte nord-ovest della Città Vecchia.
الشربتلي الا Sharbatly HouseQuesto edificio di quattro piani, si trova in piazza Al-Bayaa, fu costruito all'inizio del XX secolo da Al-Sharif Abdulilah Mihanna Al-Abdaly. In seguito fu venduto allo sceicco Abdullah Sharbatly e divenne la dimora della famiglia Sharbatly che rimane il nome leader del paese nella distribuzione di frutta e verdura. Un tempo serviva anche come quartier generale della missione egiziana in Arabia Saudita per vent'anni, rappresentanza vitale per i commercianti e gli imprenditori egiziani che facevano affari nel regno attraverso i porti marittimi di Jeddah. Si dice che il fondatore di Banque Masr, Talat Harb Pasha, abbia visitato l'edificio durante il suo soggiorno a Jeddah. La struttura storica vanta alcuni bei hejazi mashrabiyya (balconi a traliccio di legno). Restaurata negli anni '80, la casa è ora chiusa, anche se il personale della Naseef House potrebbe essere in grado di organizzare l'accesso. Anche se non puoi entrare, questo è comunque un edificio che vale la pena ammirare.
ااجة Banaja House21°29'19.6"N 39°11'09.1"E Un'importante casa storica di Jeddah. Il re Abdulaziz lo usava come base del consiglio per ricevere cittadini e delegazioni, tenere riunioni ed emanare importanti decisioni statali. L'edificio si trova, guardando da nord la porta di Bab-AlJadidd, in una piazza sulla destra. È difficile immaginarla senza i palazzi che la circondano.
بيت الصاغة صالح العامودي Al-Amoudi HousePalazzina 21.48871563886276, 39.18670896847349 Da dove scattare: 21.488526, 39.186801 Attraversiamo l'affascinante strada Abu Inabah e seguendo il suo acciottolato che conduce arriviamo alla casa di Al Saghah; Saleh Al Amoudi, la casa stregata perché ritenuta infestata da presenze.
بيت الرشايدة Rashida HouseAl-Rashaida prende nome dal suo costruttore e proprietario, Al-Rashidi, e ha 150 anni.
سلوم Salloum HomeQuesta casa di quattro piani nel quartiere di Al-Mathloum copre un'area di 497 metri quadrati. Di recente è diventato un museo che espone manufatti tradizionali. Costruita La Salloum Residence, noto anche come Bayt Jeddah, fu fondato nel 1880 dallo sceicco Abdullah Bin Obaid Salloum. Essendo una delle case più belle del distretto di Balad, racchiude mobili risalenti a 120 anni fa, importati principalmente dall'India. Dopo la morte dello sceicco Abdullah, suo figlio Sheikh Ahmed ha preso la proprietà della residenza seguito da sua figlia Asma'a, che ne è proprietaria fino ad oggi. La residenza è stata ristrutturata e rinnovata. La collezione vintage di ricordi di famiglia comprende il corredo da sposa della proprietaria e addirittura due scatole in metallo di biscotti Quality Street.
باعشن الا Al Ba'eshen HouseLa prima casa Ba'eshen fu costruita dallo sceicco Ali bin Abdullah Ba'eshen, capo della comunità commerciale di Jeddah, durante il regno degli Ottomani nel 1834 e successivamente ampliata nel 1856 dallo sceicco Muhammad Salih Ba'eshen. La parte nord-occidentale della casa ha 150 anni e la sezione Al-Qibali Al-Shimali è più vecchio. Entrambe le parti ospitano mostre di calligrafia classica e artigianato. L'edificio era punto di incontro per studiosi, personaggi sociali e culturali e luogo di recital di poesie e discussioni letterarie e comunitarie. L'attuale capo della famiglia Baeshen, lo sceicco Aboud Ba'eshen ritiene che i proprietari della quartiere debbano preservare gli edifici. La famiglia Ba'eshen ha svolto un ruolo significativo nel progresso culturale del Regno donando diversi manoscritti antichi e altri documenti storici alla King Abdul Aziz Research Foundation e una biblioteca che contiene molti libri di storia, scienza e religione.
الفنون التراثية – الجمجوم Al Jamjoom House21.485657164862783, 39.18726331534056 L'imponente Jamjoom House è uno degli edifici più suggestivi di Al-Balad. Il suo dedalo di stanze – che un tempo ospitavano gli alloggi della famiglia Jamjoom, magazzini per le mercanzie dei mercanti e un grande comptoir, dove si pesavano le merci e si stipulavano accordi – ora giace sopito, il suo ruolo vitale al centro della vita civica confinato al passato. Una storia simile può essere trovata in tutta Al-Balad, che illustra enormi cambiamenti sociali ed economici nella seconda città dell'Arabia Saudita. Ora sede di quattro milioni di persone, la posizione di comando di Jeddah sul Mar Rosso ha visto la città evolversi come un importante porto dal settimo secolo. Come porta d'ingresso alla città santa della Mecca, da allora ha accolto pellegrini e commercianti da tutto il mondo, e la sua posizione chiave al centro del mondo islamico ha plasmato la rapida crescita e lasciato un'eredità duratura nella città vecchia. Situato nel quartiere Yemen, l'edificio fatto costruire da Abdulraouf Jamjoom ospitò la scuola Al-Falah è stata fondata il 2 dicembre 1905 ed ora trasferita in un nuovo edificio nei sobborghi di Jeddah. Di fronte all'edificio si trova la Jameel House of Traditional Arts di Jeddah
جامع الشافعي Shafei Masjid (Moschea)21.485998, 39.187432 (ingresso) La parola araba màsgid (in arabo:مسجد, sostantivo maschile) che indica il luogo in cui si compiono le sujūd, le prosternazioni che fanno parte dei movimenti obbligatori che deve compiere il fedele che prega. Il termine italiano moschea deriva dallo spagnolo mezquita (pr.it. meschita (sostantivo femminile) che è dall’arabo màsgid (der. di sagiad «prosternarsi»), noto ai Crociati nell’adattamento armeno mzkith]. La moschea Al-Shafi'i è la più antica moschea di Jeddah, chiamata "l'antica moschea". è l'unico vero esempio di moschea ipostila in città. Alcuni ritengono che la sua fondazione risalga al regno del califfo 'Umar b. al-Khattab, ma come qualsiasi altra moschea a Jeddah non potrebbe essere stata costruita dal califfo 'Umar, perché Jeddah come città è salita alla ribalta solo dopo di lui quando il terzo califfo 'Uthman b. 'Affan trasformò Jeddah nel porto di Mecca. La moschea Shafi'i fu costruita nel 1250 E.c. dal re Muzaffar Suleiman bin Saad Eddin Shahinshah II, della dinastia Ayyub nello Yemen che seguiva la dottrina Shafi'i, e la moschea è stata nominata come tale. Fu ristrutturato nel 1533 E.c. da un mercante indiano di nome Khawaja Muhammad Ali, ma i lavori di ristrutturazione non includevano il minareto della moschea. Il minareto è considerato il più antico dell'area di Hijaz, simile all'architettura in stile ayyubide delel XVI secolo. Nella moschea c'è una cisterna piena di acqua piovana che ancora oggi viene utilizzata per vari scopi. Nel muro di Qibla, c'è una nicchia vuota con decorazioni e scritture coraniche con la calligrafia Thuluth, mentre i pilastri della moschea furono portati nella prima era islamica dall'Etiopia e sono fatti di marmo. La moschea si trova nel quartiere di Harah al-Mazlum lungo uno dei due principali assi commerciali est-ovest presso il Suq al-Jumu'ah, su cui si apre l'ingresso principale meridionale della moschea. Adiacente alla moschea da ovest ci sono orafi e vecchi argentieri. Da est, c'è il mercato tessile e dell'abbigliamento, conosciuto storicamente come il mercato beduino. ت نور ولي Noor Wali HouseConsiderata uno degli edifici storici più belli e antichi di Jeddah, la Noor Wali House si affaccia su Gabel Street, la principale arteria commerciale di Old Jidda che separa i quartieri di Mahallat Al-Yaman e Al-Mazloom in direzione est-ovest. Fu la prima strada interamente illuminata dall'elettricità. Costruita alla fine del 1700 dalla facoltosa famiglia hijazi di Mahmood Al-Sabban, venne acquistata dala famiglia Ashur che la vendette a Abdulqader Noor Wali nel 1944. I Nur Wali erano una famiglia di mercanti indiani che si stabilì nell'Hijaz nel 1800 E.c. ed erano conosciuti per la vendita di riso indiano. L'edificio è uno dei più alti di Jeddah, essendo di sei piani con un magnifico rushan nella facciata principale, una delle più elaborate della Vecchia Jeddah. È importante ricordare che le file di rushan non corrispondono al numero di piani di questa casa e dall'esterno se ne calcolano quattro.. Questa è una caratteristica comune a molte case. La casa dei Nur Wali è molto vicina a una delle case più popolari di Old Jidda, la casa di Nassif.
مسجد المعمار التاريخي Al Maymaar Masjid (Moschea)21.484321329607777, 39.18670425395761 / 21.484219, 39.186833 ingresso La moschea si trova in Al-Alawi Street, a ovest del quartiere Mahalla ed è al secondo posto fra moschee storiche dopo la moschea Al-Shafi'i. Nonostante le diverse fonti storiche 4accontino cdella costruzione della moschea, si narra che fosse stata costruita da uno dei governatori, di nome Mustafa Mimar Pasha nel 1240 dall'Egira come è inciso su una pietra al suo interno. Fonti turchi parlano dell'architetto Baneh. La moschea ha due porte. Chi vieneda est deve salire le scale ed usare la porta orientale Chi giunge da nord arriva direttamente alla porta d'ingresso principale, e questo è considerato uno dei segreti architettonici della moschea. La moschea è decorata con l'iscrizione ottomana dall'interno. La Moschea Al-Mimar è simile alla Moschea del Profeta a Medina nel design dello stile urbano e nei suoi soffitti in legno. La Moschea Al-Mimar è una delle principali attrazioni dell'era ottomana, soprattutto per i gruppi di turisti turchi, che vengono a visitarla costantemente ogni volta che vengono per eseguire i rituali di Hajj e Umrah. Il re "Abdullah bin Abdul Aziz" ha restaurato la moschea a proprie spese attraverso il lavoro umanitario della King Foundation.
متحف بيت نصيف Nassif House Museum - Bayt Nasseef (in restauro)Orari: Domenica 08/12-18–00 Tutti gli altri giorni 08–23:55 La Nasseef House o Nassif House (in arabo: بيت نصيف Bayt Nasseef ) è una struttura storica. A partire dal 2009, è un museo e un centro culturale che offre mostre e conferenze tenute da storici. Sulla strada principale della vecchia Jeddah, Suq al-Alawi, la sua costruzione iniziò nel 1872 e fu terminata nel 1881 per Omar Nasseef Efendi, membro di una ricca famiglia di mercanti e all'epoca governatore di Jeddah. Quando Abdulaziz Ibn Saud entrò in città nel dicembre 1925, dopo l' assedio di Jeddah, soggiornò nel Bayt Nasseef. Durante i suoi primi soggiorni in città, la utilizzò come residenza reale e qui ricevette ospiti per dieci anni. John R. Bradley, autore di n, descrisse la Nasseef House come "una specie di salotto sociale" negli anni '20, frequentata da consoli e mercanti. La casa appartene alla famiglia Nasseef fino al 1975, quando Muhammad Nasseef la trasformò in una biblioteca privata alla fine accumulò 16.000 volumi, che potevano essere letti da chiunque l visitasse. Oggi questi libri appartengono ora alla Biblioteca centrale dell'Università King Abdulaziz. La palazzina venne edificata in pietra calcarea rinforzata con travi in legno. La facciata è ricoperta da intonaco calcareo. L'edificio è anche conosciuto come "la casa con l'albero", perché si apre su una piazza con un albero di neem, l'unico albero a Jeddah fino agli anni '20. La Nasseef House dispone di 106 stanze, disposte su area di 900 metri quadrati divisi in quattro piani. Oltre a lavori su legno, si possono vedere altri su piastrelle e calligrafia araba. Si dice che lo stile del design sia turco ottomano con elementi collegati a quei centri culturali omayyadi e abbasidi come Baghdad, Cordoba e Damasco ed altri elementi stilistici caratteristici di Mar Rosso, Egitto e Levante nel periodo di costruzione.
Zugara Al-Etara (Vicolo Al-Etara) Un vicolo laterale ci offre una piccola chicca poco conosciuta. Il vicolo delle erboresterie, curato dalla associazione dei commercianti che qui aprono i loro laboratori. Ecco come gli erboristi presentano il vicolo: Zugag Al-Etara ti porterà indietro nel tempo per vivere in modo unico la storia dell'artigianato, che l'ha resa una delle vie più importanti di Harat Al-Yemen. I residenti originari di Al-Balad avevano una passione particolare per la medicina tradizionale e la farmacia. Un profumiere investe tutta la sua vita in una coscienziosa ricerca della conoscenza, studiando le origini di erbe rare, piante uniche, la loro composizione unica, culminando nell'invenzione di trattamenti e ricette che aiutano a curare un vasta gamma di disturbi. Nella graduale rinascita di Zugag Al-Etara, riorientiamo i riflettori sull'artigianato tradizionale per ravvivare l'autenticità di Al-Balad. Il nostro obiettivo è quello di familiarizzare le generazioni future con l'artigianato ospitando laboratori naturali, introducendo piante ed erbe e i loro vari usi. Attraverso i negozi, le piante e i colori vivaci, facciamo rivivere l'artigianato e tutte le lezioni che porta con sé le sue preziose origini tradizionali.
بيت المتبولي Matbouli HouseORARI:Tutti gli altri giorni 17–22 – SAR 10 pax Costruita 400 anni fa, Matbouli House è composta da quattro piani e due ingressi costruiti in stile Hijazi. È stato recentemente restaurat dall'omonima famiglia. È un'occasione unica per vedere l’interno di una di queste case tradizionali. Il Matbouli House Museum cerca, attraverso le sue mostre, di introdurre i visitatori allo stile di vita degli antichi residenti, poiché include molti vecchi mobili come sedie, divani e arredi decorati con iscrizioni tradizionali, oltre a sale specializzate nell'esposizione di strumenti e manufatti in rame, bronzo e ceramiche caratteristiche. Inoltre, il museo stesso è caratterizzato dall'edificio pittoresco ed eccezionale che mostra la meravigliosa architettura delle pareti e del soffitto e le finestre in legno hanno un design unico e sorprendente che riflette lo spirito tradizionale della città di Jedda.
باب مكة Baab MakkahBab Makkah è nota per essere una delle più importanti fra le otto porte del muro storico di Jeddah. È conosciuta anche con il nome di porta orientale della città. Si trova di fronte al mercato beduino e si estende tutto a lato dei mercati Haraj fuori le mura. Per la prima volta questa porta è stata utilizzata per i funerali che si recavano al cimitero di Al-Asad fuori dalla città murata. L'attuale porta non è 'originale Bab Makkah, ma fu costruito durante l'amministrazione del sindaco Muhammad Saeed Farsi come ricordo dell'originale Bab Makkah costruita durante l'era fatimide nel IV secolo dell'Egira, ristrutturato dal sultano Qansuwah Al-Ghouri Al-Mamluki in seguito alla grande espansione. I nuove porte sostituirono quelle antiche. la porta venne demolita durante l'era di Al-Shareef Al-Hussein Bin Ali e un nuovo edificio lo sostituì.
Altre porte di JeddahBab ShareefIn origine conosciuta come Bab Al-Yaman, fu costruita al tempo della creazione del primo stato saudita neel' Al-Hijaz. È menzionata come Bab Shareef nei documenti ufficiali durante il regno di Muhammad Ali Pasha. Sulla porta c'era scritto "Ya Sattar" coè "Oh Stella".
Porta Al-Bunt (Bab Al-Bunt)Costruita dal sultano mamelucco Qansuwah Al-Ghouri, era conosciuta come la porta doganale (Bab Al-Jumruk) perché dava accesso al vecchio porto mamelucco. È chiamata Bab Al-Bunt (Al-Bunt Gate) per il vicino Souk Al-Bunt, un tempo fiorente luogo di scambio.
|
||||||||||||||||||
|