(Atatürk Caddesi, Aksu; ₺35; h8-19 metà apr-metà ott, fino alle 17 metà ott-metà apr; jAksu)

Perga (dal probabile nome ittita Parha) o Perge (dal nome greco Πέργη, pron. Pèrgē) , irca 17 km a est di Antalya, Perge fu una delle città più importanti dell’antica Panfilia. Una volta arrivati al sito, si attraversa a piedi l’imponente porta romana a quattro archi; a sinistra si trovano il ninfeo meridionale e le terme ben conservate, mentre a destra si apre la vasta agorà a pianta quadrata. Superata la porta ellenistica, con le sue immense torri, inizia la strada colonnata, fiancheggiata da una notevole serie di colonne. Calcolate di dedicare due ore alla visita completa del sito, in cui l’ombra scarseggia.

La fonte d’acqua che alimentava lo stretto canale concavo che scorre in mezzo alla strada colonnata era il nifeo settentrionale, che risale al II secolo d.C. Da qui è possibile imboccare un sentiero che porta al crinale della collina con l’acropoli, da cui si godono stupende vedute sulle rovine.

Il teatro da 12.000 posti e il vasto stadio si trovano lungo la strada d’accesso subito dopo l’ingresso principale e il parcheggio. Perge conobbe due periodi di massimo splendore: durante l’epoca ellenistica nel II e III secolo a.C. e sotto l’impero romano nel II e III secolo d.C. (a cui risale la maggior parte delle rovine). Gli archeologi turchi avviarono i primi scavi nel 1946 portando alla luce numerose statue – molte in condizioni eccellenti – che si possono ammirare al Museo di Antalya. Scavi archeologici e interventi di restauro sono tutt’oggi in corso.

Parco nazionale costiero del Beydagları

Il Parco nazionale costiero del Beydagları (in turco Beydağları Sahil Milli Parkı), Conosciuto anche come Parco Nazionale dell'Olympos Beydagları (in turco Olympos Beydağları Milli Parkı), è un parco nazionale situato nella provincia di Antalya, nel sud della Turchia.
Il parco nazionale fu istituito il 16 marzo 1972 con un decreto governativo. Si estende su una superficie di 34.425 ettari (pari a 344 Km²) a partire da Sarisu, a sud-ovest di Antalya sino a capo Gelidonya. Esso corre parallelamente al Mar Mediterraneo lungo il litorale da Kemer a Kumluca.
Gli antichi insediamenti di Olympos, Faselide e Idyros si trovano all'interno del parco nazionale, che si estende lungo i litorali delle antiche regioni della Panfilia e della Licia.[1] La montagna più alta del parco è il Tahtalı Dağı. Il giacimento di gas in fiamme di Yanartas si trova ai piedi di questa montagna.

Phaselis (greco antico: Φασηλίς) o Faselis (turco: Faselis) era una città greca e romana sulla costa dell'antica Licia. Le sue rovine si trovano a nord della moderna città di Tekirova, nel distretto di Kemer, nella provincia di Antalya in Turchia. Si trova tra i Monti Bey e le foreste del Parco Nazionale di Olympos, 16 chilometri (9,9 miglia) a sud della città turistica di Kemer e al 57° chilometro dell'autostrada Antalya-Kumluca. Phaselis e le altre antiche città lungo la costa sono accessibili anche dal mare tramite tour giornalieri in yacht.

La città fu fondata dai Rodi nel 690 a.C.[ A causa della sua posizione su un istmo che separa due porti, divenne la città portuale più importante della Licia orientale e un importante centro commerciale tra Grecia, Asia, Egitto e Fenicia, sebbene non appartenesse alla Lega Licia. La città fu conquistata dai Persiani dopo aver conquistato l'Asia Minore. Cimone, nel 468 aC, attaccò la città e questa venne arruolata nella Confederazione di Delo. Successivamente fu catturato da Alessandro Magno.

Dopo la morte di Alessandro, la città rimase in mano egiziana dal 209 a.C. al 197 a.C., sotto la dinastia dei Tolomeo, e con la conclusione del trattato di Apamea, fu ceduta alla Peraia rodia, insieme alle altre città della Licia. Dal 190 a.C. al 160 a.C. rimase sotto l'egemonia della Rodea, ma dopo il 160 a.C. fu assorbita nella confederazione della Licia sotto il dominio romano. Phaselis, come Olympos, era sotto costante minaccia da parte dei pirati nel I secolo a.C., e la città fu persino conquistata dai pirati Zekeniti per un periodo fino alla sua sconfitta nel 77 o 76 a.C. da parte dei Romani sotto Publio Servilio Vatia Isaurico. Nel 42 aC Bruto fece collegare la città a Roma. Nel III secolo d.C. il porto cadde nuovamente sotto la minaccia dei pirati. Cominciò così a perdere importanza, subendo ulteriori perdite per mano delle navi arabe, fino al totale impoverimento nel XI secolo. Quando i Selgiuchidi iniziarono a concentrarsi su Alanya e Antalya come porti, Phaselis cessò di essere un porto degno di nota.

C'era un tempio di Atena a Phaselis, dove era esposta la lancia di Achille. Fu il luogo di nascita del poeta e oratore Teodotte. Era rinomata anche per le sue rose, da cui si estraeva l'essenza.

Vescovado

Phaselis divenne sede vescovile cristiana, suffraganea della sede metropolitana di Mira, capitale della provincia romana della Licia. Il suo vescovo Frontone partecipò al Concilio di Calcedonia del 451. Il suo successore, Aristodemo, fu uno dei firmatari della lettera che nel 458 i vescovi della Licia inviarono all'imperatore bizantino Leone I il Trace riguardante l'omicidio di Proterio di Alessandria. Il vescovo dell'epoca del Secondo Concilio di Nicea (787) non era presente, e gli atti furono firmati in suo nome da un diacono chiamato Ioannes.

Porto licio di Phaselis

L’antico porto licio di Phaselis si trova in una cornice romantica. All’ombra dei pini, le rovine di Phaselis (₺36; h8-19 apr-ott, fino alle 17 nov-marzo, la biglietteria chiude 30 min prima della chiusura del sito) sono disseminate intorno a tre piccole insenature dalla forma perfetta. Grossomodo 9 km nell’entroterra, www.olymposteleferik.com; interi/7-12 anni €33/16,50; h9.30-18 mag e giu, 9-19 lug-set, fino alle 18 ott, 10-17 nov-marzo, fino alle 17.30 apr) è una funivia che sale quasi fino alla cima (2365 m) del Tahtalı Dağ (Montagna Boscosa), il cuore del Parco Nazionale di Olympos Beydağları (Olimpos Beydağları Sahil Milli Parkı).

Olympos (si visita domani)

Importante città licia nel II secolo a.C., Olympos è oggi una rinomata località di villeggiatura balneare rivolta ai backpacker. Sorge proprio accanto alla più sviluppata Çıralı (con cui condivide la stessa spiaggia), che invece è maggiormente orientata alle famiglie.Nonostante negli anni si sia considerevolmente imborghesita, in passato Olympos era una classica destinazione hippy, e soggiornare nelle sue ‘case sugli alberi’ (o per meglio dire nei capanni in tronchi) o nelle decine di campeggi che si susseguono lungo i 5 km della strada che scende nella valle fino alle rovine e alla spiaggia, è stato a lungo un leggendario sogno dei viaggiatori.

Che la si ami o la si detesti, Olympos offre ancora un buon rapporto qualità-prezzo e una vivace atmosfera in una cornice incantevole.I bancomat più vicini sono a Çıralı, a 1 km di cammino.

Seppur la maggior parte dei visitatori venga a Olympos per la sua fantastica spiaggia davanti alle rovine, la zona offre l’occasione di dedicarsi anche a numerose attività, come gite in barca (giornata intera con pranzo da €15 a €25), canyoning (giornata intera €35), kayak in mare (mezza giornata €20), parapendio (€75), gite in mountain bike, arrampicata e immersioni in profondità. Alcune delle più affascinanti e impegnative vie di roccia sono quelle di Hörguc, la parete rocciosa di fronte a Olympos.

Çıralı

Ampia distesa di 4 km di sabbia e ghiaia delimitata da dune e pini, Çıralı è una delle spiagge più belle della Turchia. Tutelata dallo sviluppo edilizio, è priva di brutti hotel in cemento che guasterebbero il paesaggio naturale, e lo sguardo abbraccia solo la catena di monti sullo sfondo. La spiaggia è inoltre un fondamentale luogo di nidificazione per le tartarughe marine, i cui vari siti sono segnalati lungo la costa.
L’informale villaggio alle spalle della spiaggia è a misura di famiglia con molte pensioni, hotel e campeggi di lusso, e una vita notturna ridotta al minimo negli sporadici bar. Si tratta certo di un’alternativa più tranquilla rispetto a Olympos, a 1 km di distanza all’altra estremità della spiaggia, e frequentata per lo più da backpacker. Inoltre è vicino alla misteriosa e mitica Chimera.

Chimera

Chimera di notte

Chimera di giorno

Chiamata in turco Yanartaş ovvero ‘Pietra che Brucia’, la Chimera è un fenomeno naturale di piccoli fuochi spontanei che bruciano lungo i pendii del Monte Olympos.

Di notte è una visione infernale di grande suggestione, e non è difficile comprendere perché gli antichi attribuissero le prodigiose fiamme al respiro di un mostro – dalle fattezze di leone, capra e serpente – che terrorizzava la Licia. Secondo la mitologia, l’eroe Bellerofonte uccise la Chimera in groppa al suo cavallo alato Pegaso, versando piombo fuso nella gola del mostro.

Oggi il gas continua a fuoriuscire dalla terra e a bruciare a contatto con l’aria. L’esatta composizione del gas non è nota, ma si pensa che contenga metano e, benché le fiamme si possano spegnere coprendole, il fuoco si riaccende sempre appena più in là. Di notte le 20 o 30 fiamme della zona principale sono chiaramente visibili dal mare.

Il momento più adatto per visitare il sito è la sera dopo cena. Da Çıralı seguite la segnaletica che indica la Chimera per 3,5 km lungo la strada principale che costeggia il pendio fino ad arrivare in una valle e poi salite a piedi fino al parcheggio; da cui il sito dista ancora 20-30 minuti di salita lungo un sentiero a gradini. Acquistate o noleggiate una torcia.

Alcune fonti antiche, a causa delle somiglianze sotto riportate, ritenevano che qui si trovasse la dimora del mitico mostro chiamato Chimera. Fra gli autori antichi arrivati sino a noi, il più antico a ipotizzare l'origine di questo mito escogitando una teoria evemeristica è Ctesia di Cnido, che viene citato da : nel secondo libro della Naturalis Historia, Plinio identifica la Chimera con le bocche effusive emettenti in permanenza gas situate sul Monte Chimera, nei pressi dell'antica città licia di Faselide. Egli descrisse il luogo come "bruciante", aggiungendo che era "... in verità bruciato da una fiamma che non muore né di giorno né di notte ". Plinio fu citato da Fozio e Agricola. Strabone e Plinio sono le uniche fonti antiche sopravvissute da cui ci si aspetterebbe la discussione di un toponimo licio, ma il toponimo stesso è attestato anche da Isidoro di Siviglia e Servio Mario Onorato, il commentatore dell'Eneide.

Il sito fu identificato da Sir Francis Beaufort nel 1811 come il sito moderno turco Yanar o Yanartaş, e venne poi descritto da Thomas Abel Brimage Spratt nella sua opera Viaggi in Licia, Milyas e Cibyratis, viaggi che effettuò in compagnia del Rev. E. T. Daniell. La discussione sul legame tra il mito e la posizione esatta del monte Chimera fu iniziata da Albert Forbiger nel 1844. L'archeologo e scrittore George Ewart Bean era dell'opinione che il nome fosse alloctono e che avrebbe potuto essere stato trasferito qui dalla sua posizione originale più a ovest (quella citata da Strabone), a causa della presenza dello stesso fenomeno dei fuochi.

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